KANNELJÄRVI KYLITTÄIN
Koottu Kanneljärvi II kirjasta; Kanneljärvi
kylittäin ja taloittain.
Julkaisija Kannel-säätiö 1986.
Kokoojana Hannu Määttänen
Kanneljärveläiset 11.10.1997 esittely
Niiko työ kaik tiijättäkkii, ni mei
pitäjääs ol kaheksa
kyllää.
Mieko huuva täält kylä nime, ni nouskaa
sitä mukkaa yllää.
Jos aakkosiist iha aletaa, ni ensimäiseeks on
harjulaisii vuoro.
Mahtaaks meitä olla nii paljo, jot saataiskii oma laulukuoro.
Seuraavaks onkii Hämmeekylä, ja siel ol
meininki ain nii hyvä
Siel ol harrastuksii monellaisii, ol hiihtäjii ja
voimistelunaisii.
Hötsölääs olliit
pitkät kujaset ja Herrastuomaar Ville
Hää hoiteel kaik lakiasiat koko pitäjille.
Jokelaa ei kui moni
tietääntkää, liek
tääl nytkää
kettää.
Mut jos kuka tuns Lohela tai Turkkila, ni kaik ne sammaa
vettää.
Koko kommee pitäjänime nuo
kanneljärveläiset pittää.
Mut olha se iha keskuspaikka, eihä sille maha
mittää.
Ne Kuuterselä pojat eukoksee naivat,
Harjukylä naisii.
Ilmaks ne melkee kaik ovatkii, keskenää sukulaisii.
Liikola ja Seppäse Unto, ol koko maailma tuttuloi.
Evakoist ja myllytuvist hää kirjoitti hyyvvii
juttuloi.
Sykelä suuree kyllää kuulu,
myöskii koko Mustamäki.
Kyläläiset eleliit kotonnaa ja asemaal niiko
herrasväki.
Artturi Kaltokari: Kanneljärveläiset 11.10.97
esittely.
HARJU
Kylän nimen alkuperästä on
löydettävissä ainakin kaksi tavanomaista
viitettä: joko se on muodostunut siellä asuneista
Harju-nimisistä henkilöistä tai
kylälle ominainen maaston muoto on sanellut nimen. Vanhan
Äyräpään kihlakunnan historian 1.
osassa mainitaan, että vuonna 1554 kylässä
oli neljä Harju-nimistä talonomistajaa. Toisaalta
isonjaon aikaisissa kartoissa vuodelta 1836 esiintyvät
paikannimet Korpiharju, Yläharju ja Alaharju.
Nämä paikannimet viittaavat
todennäköisesti kylän läpi
virranneen joen molemmilla puolilla olleisiin harjanteisiin tai sitten
kylän laidoilla kohonneisiin melko suuriin mäkiin.
Kylän raja etelässä kulki Soltaanjoen ja
Pahanojan yhtymäkohdan kautta ja lännessä
Pahaojaa pitkin kohti pohjoista Mannosensuolle, jossa se yhtyi
Uudenkirkon pitäjärajaan. Sitä seuraten se
kulki Suurelle Särkijärvelle. Siellä se
yhtyi Muolaan pitäjärajaan ja erosi siitä
pohjoisessa hieman ennen Saatjärveä, jonka
jälkeen raja suuntautui etelään kohti
Valkjärveä, josta osa oli Harjun kylän
puolella. Siitä kylänraja jatkui edelleen
etelää kohti lähelle Likolampia, jossa se
teki mutkan tullen lähelle kylän peltoja ja yhtyi
Soltaanjokeen. Sitä itärajana seuraten se tavoitti
jälleen Pahanojan suun.
Kun rautatie kulki kylän läpi, muodostui sen alueelle
kaksi asemanseutua: Kanneljärven asema ja Lounarjoen
pysäkki ympäristöineen. Näiden
asemaseutujen välillä tunnettiin lisäksi
kylän osina Jeremala, Markkola, Paarnoja ja
Peräkylä.
Kylämaisemaa halkoi pieni, vuolaasti virtaava joki, johon
peltojen rinteet kaartuivat paikka paikoin hyvinkin jyrkästi.
Joen nimi vaihteli aina sen mukaan missä se kulki.
Niinpä alkupäästä lukien
niminä olivat Lounatjoki, Hopiaoja, Jeremalajoki,
Perkiöjoki - johon yhtyi myös Pilkkoijoki -
Markkolaisjoki ja lopuksi Soltaanjoki, jona se yleisesti tunnettiin.
Järviä oli kylän alueella varsin runsaasti,
joskin ne olivat enimmäkseen pieniä ja sijaitsivat
varsinaisen kylän ulkopuolella. Pieni ja Suuri
Särkijärvi olivat hiekkapohjaisia ja siten
hyviä uimapaikkoja. Valkjärvi oli aivan
metsäjärvi, jonka
pohjoispäässä oli hiekkarantaa.
Peräjärvet muodostuivat lähekkäin
olevista kolmesta pikkujärvestä, jotka erotti
toisistaan pieni kannas. Sielläkin käytiin uimassa.
Muita pikkujärviä olivat kaksi Likolampea,
Pilkkoijärvi, Huosoijärvi ja Kaaterlampi.
Kylän luoteisosassa, Särkijärvien ja
Lounatjoen puolella maasto oli pääasiassa kuivaa
mäntykangasta. Siellä oli useita
venäläisten kesävieraiden aikanaan
rakennuttamia huviloita - taatsoja - , jopa siellä oli
asemakaavakin aivan kaupungin malliin. Ennen
ensimmäistä maailmansotaa oli Lounatjoen
pysäkiltä Särkijärvelle
pienoisrautatie, jota liikennöi höyryveturin
vetämä vaunu - kontka. Varsinaiseen Harjun
kylään kulki myös hevosvetoinen vaunu.
Harjun kylässä oli joen molemmin puolin rinnepeltoja,
jotka levittäytyivät tasaisiksi viljelyaukioiksi.
Maan laatu oli varsin hyvää viljelymaaksi, savi-,
multa-, ja hiekkapitoista. Pellot olivat täysin
kivettömiä eikä vesihaittoja juuri ollut
lukuunottamatta harvoja tapauksia joen alajuoksulla.
Radan länsipuolella oli laajoja metsäalueita, jotka
olivat hyviä marja- ja laidunmaita. Kylän
itäpuolella oli useita mäkiä kuten
Murhapalteet, Likolammen mäet ja Huosoijärven
mäet. Ne olivat suosittuja hiihtomaastoja muillekin kuin
harjulaisille. Siellä oli myös hyviä
soranottopaikkoja. Kylämaisema muuttui paljon 1930-luvulla,
kun raivattiin uusia peltoja ja kunnostettiin teitä.
Sähkö kylään saatiin vasta
vähän ennen talvisotaa. Teollista toimintaa oli Mikko
Kirjavaisen sirkkelisaha, pärehöylä ja
mylly. Ne olivat aikaisemmin
Suosillanpäässä, mutta ne siirrettiin
1930-luvulla kirkolle vievän tien varteen Soltaanjoelle. Sen
jälkeen Salomon Kirjavainen perusti samalle paikalle
kattotiilitehtaan. Särkijärvellä oli
aikanaan Anton Marschanin makkaratehdas, ja Lounatjoen
lähellä oli lisäksi pieni tervapolttimo,
jonka omisti Taavetti Reiman/Juhana Taavetti. Siellä
valmistettiin puutervaa rekiä ja suksia varten.
Kanneljärven asemanseutu oli tiheästi asutettua.
Siellä olivat kaupat, senaikaiset kahvilat - sainoit - ja
poliisiasema. Hevosajurit -vossikat - ja taksiautoilijat -
pirssiautoilijat - odottivat kyydittäviä aina junien
tuloaikoina. Sahatavaran ja muun puutavaran lastaus rautatiekuljetuksia
varten oli asemalla varsin vilkasta.
Kansakoulu sijaitsi asemaseudun ja varsinaisen Harjun kylän
puolivälissä. Koulu aloitti toimintansa 1913.
Hirsirakenteisessa koulussa oli kaksi luokkahuonetta, opettajien asunto
ja tarvittavat ulkorakennukset. Vuonna 1927 rakennettiin vielä
lisärakennus, jota käytettiin alakouluna, juhlasalina
ja käsityöluokkana. Koululta
kyläänpäin mentäessä oli
noin kilometrin päässä tien vasemmalla
puolella Salomon Kirjavaisen tiilitehdas.
LOUNATJOKI
Lounatjoki kuului hallinnollisesti Harjun
kylään, joskin asukkaat pitivät
sitä omana kylänään.
Riihimäen-Pietarin rautatien valmistuttua vuonna 1870
Lounatjoen hiekkaiset mäntykankaat tulivat suosituiksi
venäläisten kesävieraiden huvilapaikoiksi,
eivät niinkään järvien rannat,
joita niitäkin oli saatavilla.
Itsenäisyytemme ensimmäisinä
vuosikymmeninä Lounatjoen asutukselle antoivat oman leimansa
tyhjiksi tai muuten rappeutumaan jääneiden
kesähuviloiden paljous ja jäänteet
entisestä kesävieraiden loisteliaasta
elämästä.
Talvisotaan mennessä oli osa huviloista jo purettu ja
siirretty muualle osan ollessa vielä paikoillaan vuokralaisten
tai kesävieraiden käytössä.
Asukkaat niissä vaihtuivat usein.
HÄMEENKYLÄ
Hämeenkylää kutsuttiin aiemmin
Hämeksi. Kylän nimen alkuperästä on
esitetty kaksi tavanomaista arvelua: joko se johtuu
Hämäläinen-nimisistä asukkaista tai
alueella on ollut Häme-niminen tai siihen viittaava paikka jo
ennestään.
Kylän raja idässä kulki pitkin
Suulajärveä ja Kivennavan rajaa, pohjoisessa pitkin
Muolaan rajaa Saatjärvrn luoteispuolelle, josta se
lähti kutakuinkin suoraviivaisesti kaakkoon leikaten
Kanneljärvi-Hämeenkylän tien
Karhonanmäen kohdalla ja siitä edelleen kaakkoon
Hämeenkylän ja Hötsölän
metsien väliä pitkin Avo-ojalle ja sitä
seuraten takaisin Suulajärveen.
Hämeenkylässä oli viisi kylänosaa:
Hyrilä, Hämeen Alakylä, Hämeen
Yläkylä, Määtsemäki ja
Vääräsilta.
Hämeenkylä oli melko laaja
kyläyhteisö. Maantie jakoi sen kahteen osaan:
Yläkylään ja Alakylään.
Maasto oli kumpuilevaa siellä
täällä entisten
venäläisten huviloiden puistoissa kasvoi suuria ja
tuuheita jaloja puita. Suulajärven hiekkarannat olivat
verrattomat. Ensimmäisen maailmansodan alettua oli
Hämeenkylän alueella 56 huvilaa, joista suurimman
osan omisti Pietarin vallasväki.
Kanneljärven asemalta tultiin
Hämeenkylään Haapasillan kautta kulkenutta
tietä. Myllyojassa oli ollut perimätiedon mukaan
aivan maantien tuntumassa jauhomylly. Myllyojan nimi muuttui
alajuoksultaan Avo-ojaksi, koska se pysyi paikka paikoin
talvipakkasellakin sulana. Kustaa Hussin kerrotaan raivanneen peltoa
niin kivisille maille, että niiltä kertyi kiviaitaa
600 m. Ville Hussi osti kylän ensimmäisen
pyörillä liikuteltavan puimakoneen ja siihen
liittyvän moottorin. Joonas Reiman tunnettiin
hyvänä puuastioiden ja pärekorien
tekijänä.
Yläkylän maantietä
lähdettäessä Alakylään
päin oli ensin metsätaival ja sen jälkeen
kansakoulu. Rytönmäen alapuolelta alkoi puro, joka
sai vetensä mäenrinteessä olevasta
ehtymättömästä
lähteestä. Puro virtasi Hämeen läpi
Alakylään. Puron varressa olivat
kyläläisten saunat.
Määtsemäen talot olivat ryhmittyneet
U-muotoisen tien varrelle. Joona ja Anna
Määttänen rakennuttivat höyrykoneen
voimin käyvän sahan. Sen Veljekset
Määttänen Oy laajensi kaksiraamiseksi
sahalaitokseksi, johon tuli
höyläämö ja mylly sekä
1920-luvulla sähkögeneraattori. Siitä
vääräsiltalaiset saivat
sähkövalot, jotka myöhemmin ulotettiin koko
kylälle.
HÖTSÖLÄ
Kylän nimestä on esitetty kaksi arvelua,
joiden mukaan se johtuu joko 1600- tai 1700-luvulla kylän
paikalla asuneista Hötsi-nimisistä miehistä
tai kylään kuuluvasta pehmeästä ja
kosteapohjaisesta Kanneljärven rantamaastosta. Sellaista
maaperää sanottiin hötsehiköksi tai
hötseiköksi, joskaan tällainen nimitys ei
ollut kovin yleisesti tunnettu.
Kylän rajoina olivat lännessä Pienjoki ja
Kanneljärven koilliskulma, josta raja kulki Likolammelle ja
siitä Valkjärvelle. Järven pohjoispuolelta
raja kääntyi jyrkästi kaakkoon ja kulki
Haapasillan itäpuolitse Avo-ojaan, jota pitkin se jatkui
Hämeenkylän maantiehen saakka. Siitä raja
kulki Liikolaan johtaneen tien länsipuolitse Suureenjokeen
etelässä ja jatkui sitä pitkin Pieneenjokeen.
Kylänosia olivat Alavirta, Arvipää eli
Kissahäntä, Haapasilta ja Ylävirta.
Kylä oli maastoltaan tasaista. Viljelysmaat olivat savimulta-
tai hiekkamultamaita. Kanneljärven rantaosuus oli osittain
hiekkarantaa ja osittain aivan pehmeäpohjaista suomaata.
Kylän talot olivat ryhmittyneet melko suppealle alueelle
järven koillispuolelle.
JOKELA
Jokelan pieni kylä kolmen pitäjän
kesken jakautuneen laajan ja kalaisan Suulajärven
lounaispuolella oli historiallinen jäänne
keskiajalta, jolloin Suulajärven ja Kanneljärven
ympäristö oli jo asuttua ja jolloin
Kanneljärven etelärannalla oli oma kappelikin. Kun
vesistöjä käytettiin silloin
talviteinä, tultiin Suulajärven ylitse joen,
Vammeljoen tai silloiselta nimeltään
todennäköisesti Suulajoen, suuhun ja Vammeljokea
pitkin edelleen Suomenlahdelle. Jokisuusta on saattanut johtua
paikkakunnan nimi, Jokela, samoinkuin siitä alkanut Jokelan
pitäjä, josta on maininta 1500-luvulta.
Vuoden 1591 veroluettelossa mainitaan Povall Jokelaisen talo. Viittaako
nimen alkuperä paikan nimeen vai olisiko Jokela saanutkin
nimensä Jokelainen-nimisistä asukkaista,
jää arvailujen varaan.
Jokela on toiselta nimeltään Lohela. Sen
alkuperä viittaa paikkakuntailaisten kertoman mukaan
lohikaloihin, joilla todennäköisesti tarkoitettiin
purolohia, "lohenikkoja".
Kylän rajoina olivat pohjoisessa Avo-oja ja
idässä Suulajärvi, josta raja kulki
Suulajokea pitkin etelään pari kilometriä.
Sitten se erkani joesta pohjoissuuntaiseksi länsirajaksi,
kulki kansakoulun länsipuolitse ja yhtyi
Hämeenkylään johtaneeseen tiehen.
Maisemaltaan Jokela oli metsäsistä ja talot olivat
sijoittuneen Kanneljärvelle ja
Hämeenkylään johtaneiden teiden varsille.
KANNELJÄRVI (Kantjärvi)
Kylän nimen osalta viitataan kunnan nimeä
koskeviin alkuperäisiin arveluihin.
Kirkonkylänä se oli pitäjän keskus,
jossa sijaitsivat tärkeimmät kunnalliset virastot ja
elimet. Pinta-alaltaan ja asukasluvultaan se oli myöskin
laajin pitäjin kylistä.
Kanneljärven kylänosina tunnettiin Hannola,
Hovikylä, Korpikylä, Lastikkala ja
Peräkylä.
Kylän rajana oli idässä Pienjoki aina siihen
saakka kunnes se yhtyi Suureenjokeen. Sen ylitettyään
raja kulki jonkin matkaan iään
Kuuterselkään rajoittuville metsäaukeille ja
kääntyi sitten jokseenkin suoraviivaisesti
lounaaseen. Ylitettyään kahteen kertaan rautatien
raja jatkui pitkin Suurjoea (Vammeljokea) kuntarajaan saakka ja
sitä pitkin etelässä ja
lännessä Mannosensuolle. Sieltä se teki
jyrkän kulman kaakkoon Pahaojan alkulähteille ja
kulki sen jälkeen Pahaojaa pitkin siihen saakka
etelään, kunnes Pahaoja ja Soltaanjoki
yhtyivät. Siitä raja lähti pohjoiseen pitkin
Soltaanjokea, josta se erosi Kurksuolle ja kulki Kurksuolta edelleen
koilliseen Likolammelle ja kääntyi jyrkästi
kaakkoon Kanneljärven koillisosan poikki Pienjoen
lähtökohtaan Kanneljärvestä.
Pinta-alaltaan laajasta kylästä erottui
selvästi keskustaajama, kirkon ympäristö.
Vielä uutuuttaan hohtaneen kirkon ja siihen rajoittuneen
hautausmaan ollessa keskuksena olivat senaikaisen tiheän
asutuksen joukosta löydettävissä
lähietäisyyksiltä kunnantalo, kansanopisto,
suojeluskuntatalo, nuorisoseuratalo, kansakoulu,
lääkäritalo ja useita kauppoja. Taustalla
siintänyt järvi loi asutuksen ylle leppoisaa
tunnelmaa.
Pinnanmuodostukseltaan muuten varsin tasaisen kylän
metsäisessä länsilaidassa sijaitsi koko
kunnan korkein mäki, 118 metriä korkea
Hötömäki. Ympäristöineen
se tarjosi monia mahdollisuuksia hiihtokilpailujen
järjestäjille ja ampumaurheilun harrastajille.
Kylän tarkastelu voitiin aloittaa
Hötsölän kylän rajalta, jossa oli
luonnonkaunis Pienjoen silta. Tätä siltaa kutsuttiin
myös Lemmensillaksi, koska se oli suosittu nuorison
kokoontumispaikka. Kanneljärven ylevätyylinen
valkoinen kirkko vihittiin käyttöön 1934.
Sen oli suunnitellut Uno Ullberg ja se sijaitsi opistoa
vastapäätä. Osuuskauppa ja kansakoulu
(perustettu 1895) olivat tien vastakkaisilla puolilla. Alkuaan
kunnantalo oli ollut venäläisvalmisteinen huvila.
Yksi kylän suurimmista taloista oli Temisevä, joka
oli kirjailija Unto Seppäsen lapsuus- ja nuoruudenaikainen
koti. Kanneljärven seurakunnan väliaikainen kirkko
oli kunnostettu venäläisestä huvilasta.
Uuden kirkon tultua käyttöön
käytettiin väliaikaista kirkkoa kunnalliskotina.
Niemenhovin rakennutti Kanneljärven rantaan pietarilainen
tehtaanomistaja Krusel ( ruotsalaisen
räjähdysainekeksijän ja suurlahjoittajan
Alfred Nobelin vävy). Päärakennuksena oli
harmaa puurakennus vuoteen 1912 saakka, jolloin ruvettiin rakentamaan
uutta päärakennusta kalkkitiilestä. Se
valmistui syksyllä 1913. Krusel oli toisjalkainen ja melkein
sokea, minkä vuoksi puolen kilometrin
päässä olleelle kumpareelle vieneen polun
varressa olleet kivet ja kannot oli maalattu kirkkain värein.
Viimeinen omistaja Herman Määttänen
korjautti päärakennuksen täysihoitolaksi.
Aluksi siinä toimi luontaisparantola ja sen jälkeen
keuhkotautiparantola. Niemenhovin vuokraajat olivat lyhytaikaisia ja
niinpä Herman ryhtyi ennen talvisotaa itse
viljelemään hovin maita, jotka samoin kuin
rakennukset jäivät hyvään kuntoon
talvisodan alkaessa. Kun lähdettiin Kanneljärven
asemaseudulta Uudellekirkolle vievää tietä
ja ylitettiin ylikäytävä ja Pahaoja, oli
ensimmäisenä vasemmalla Veljekset
Määttänen Oy:n konttori-asuinrakennus. Johan
Oleski oli paikkakunnalla hyvin tunnettu seppä.
Kuva: Kanneljärven
pappilanranta.
KUUTERSELKÄ
Kylän nimen alkuperä on vain arvailujen
varassa. Sen oletetaan liittyneen lähiseuduilla oliviin
"selkiin". Mahdollisesti idästä päin
laskettuna on kylän harjanne ollut kuudes selkä ja
siitä on muokkautunut Kylän nimeksi
Kuuterselkä. Kuuterselän kylämäki
kohosi lähes sata metriä merenpinnan
yläpuolelle. Maisemat olivat laajat. Asutus ja pellot olivat
ryhmittyneet mäen päälle ja laskeutuville
rinteille. Kylään kuului monia
järviä ja joka puolella
ympäröivät kylää taivaan
rannalle ulottuneet metsämaisemat.
Kylän osina tunnettiin Alakylä, Järvet,
Ollimäki, Tiirikkala ja Törölä.
Aikanaan oli kylään perustettu Kansalaisseura, jonka
piirissä oli paljon erilaista harrastustoimintaa. Oli
myös urheiluseura Kuuterselän Katajaiset
sekä vireästi toiminut Kuuterselän
Marttayhdistys. Kuuterselän Osuuskassa piti vuorostaan huolta
kyläläisten taloudellisesta puolesta.
Kylä oli vanha ja siellä oli paljon sille ominaisia
tapoja. Niinpä esimerkiksi
pääsiäisaamuna kylän pojat ja
tytöt kiersivät kylää soittaen
omatekoisia torvia. Liittyikö se
pääsiäissanoman julistamiseen tai lienee
ollut vanha pakanallinen tapa.
Pohjoisessa Kuuterselän kylä rajoittui Liikolan
kylään ja raja kulki kylien
välisessä metsässä kutakuinkin
puolivälissä lännestä
itään leikaten Kuuterselän ja Liikolan
välisen maantien Rajanotkossa ja jatkuen Suursuota (Onkisuota)
pitkin Onkijärven ja Mustalammen
puolivälistä itäkoilliseen Kivennavan
rajaan. Kyläraja seurasikin sitten Kivennavan kuntarajaa
sekä idässä että
Etelässä. Saavutettuaan Uudensahan kylän
raja kääntyi jyrkästi luoteeseen ja kulki
miltei viivasuorana halki Merisuon leikaten Mustaanmäkeen
menevän maantien Korko-ojan länsipuolitse.
Tässä raja teki loivan mutkan, mutta kulki
edelleenkin luoteeseen melkein Viipurin - Rajajoen rautatielle saakka,
ja kilometrin verran sen suuntaisesti kuljettuaan se
kääntyi koilliseen kulkien taas suoraan kunnes
tavoitti Kuuterselkä - Liikola-rajan lähellä
Myllyojaa.
Kolmikanta-nimisessä teiden risteyksessä
kylän pojat istuskelivat usein iltaansa
viettämässä ja ukotkin tulivat sunnuntaisin
"uhoelemaa". Myllymäkeä kutsuttiin myös
Kokkomäeksi. Sinne rakennettiin juhannuksena kokot, korkea
"salkokokko" ja viereen matalampi "ämmäkokko".
Tänne kylän väki kokoontui juhannusaattona
kokkoja polttamaan. Myllymäki oli muutenkin kokoontumispaikka,
ainakin nuorisolle. Sinne oli isojen koivujen varaan rakennettu
kyläkeinu, ja se olikin kesäisin ahkerassa
käytössä. Talvisin Myllyrinteen
mäet olivat mitä parhaimpia
mäenlaskupaikkoja. Kylän korkeimmalla kohdalla, 99,2
metriä meren pinnasta, oli kolmiomittaustorni ja toisella
puolen tietä talkoilla tehty pallokenttä.
Lanamäen päällä kauniissa
männikössä oli kansakoulu.
Kuuterselän kansakoulu oli aloittanut toimintansa vuonna 1899
vanhassa huvilassa, kunnes tämä uusi koulurakennus
valmistui 1924. Kansalaisseuran talo kansakoulun ohella monien
harrastusten keskus ja sielä pidettiin juhlia ja iltamia.
Seuratalon vieressä sijaitsi urheilukenttä, jossa
kylän nuorison illat ja pyhäpäivät
kuluivat rattoisasti urheilun merkeissä.
Kentällä pidettiin myös lukuisia
urheilukilpailuja. Salmensillalla oli tien molemmin puolin
silmiä hivelevä järvimaisema.
Pienenjärven puolella oli kylän yhteinen uimapaikka.
Siitä lähti tie kiertämään
Suurenjärven rantaa.
LIIKOLA
Kylän nimen alkuperästä on viitattu
paikkakunnalla 1700-luvulla asuneeseen Liikoinen-nimiseen asukkaaseen.
Kylän toisen nimen, Turkkilan, on taas arveltu johtuneen
kesäkuumallakin valkea turkki
päällä, karvapuoli
päälläpäin,
kävelleestä miehestä tai
Turkki-nimisistä asukkaista tai toisaalta
kylässä aikanaan majailleista
venäläisistä kasakoista, joiden
ulkonäkö viittasi kaukaisen idän ihmisiin.
Liikola rajoittui pohjoisessa Suulajärveen ja
idässä Kivennavan rajaan ja kulki
itä-länsisuunnassa Mustalammen pohjoispuolitse
Vammeljokeen ja länsiraja Vammeljokea pitkin takaisin
Suulajärveen.
Kylän Kivennavan puoleista päätä
kutsuttiin Kyläpääksi ja Suulajoen puoleista
päätä
Ryhmääpääksi.
Kylämaisemaa hallitsi puhdasvetinen Suulajärvi.
Siitä alkanutta Vammeljokea kutsuttiin Suulajoeksi.
Kylän koillis- ja itäpuolella oli useita lampia,
joista Likolampi oli nimensä mukaisesti pellavien
liotuspaikka. Liikola olikin pitäjän vesirikkain
kylä.
Kylän talot olivat valtaosaltaan ryhmittyneet Kivennavalta
Kanneljärvelle johtaneen tien varteen. Rehevät
sireenipensaat reunustivat useita taloja. Erikoisena tapana Liikolassa
- ja myös Kuuterselässä - oli
pääsiäissanoman julistaminen omatekoisilla
lasitorvilla. Kylän pojat keräilivät
pitkänomaisia lasipulloja, kiersivät
lamppuöljyyn kastetun langan pohjan ympärille ja kun
se oli palanut, laskettiin pullo kylmään veteen,
jolloin pohja irtosi. Pääsiäisaattona
kokoontuivat pojat johonkin lämpimään
saunaan ja lähtivät aamuyöstä
liikkeelle kulkien pihalta pihalle lasitorviaan soittaen.
Kylän länsilaidassa Suulajoessa sijainnut vanha
mylly, Juoneksen mylly, oli kirjailija Unto Seppäsen
Myllytuvan tarinoiden syntysija. Eräiden muidenkin
hänen teostensa, kuten Evakon, henkilöitä ja
aiheita pystyivät kyläläiset paikallistamaan.
Kuva: Liikolan
pyöreätorni
Kylämaisemaa hallitsi 85 metrin korkeuteen meren
pinnasta kohonnut harjanteenomainen mäki, jonka
päälle ja ympäristöön
pääosa asutuksesta ja viljelyksistä oli
ryhmittynyt. Kylän osina tunnettiin Eskopää,
Hepokorpi, Hiekkoiaho, Kyläpää ja
Riikkilöi.
Säkiälän ja Mustanmäen asemaseudun
rajana pidettiin Sotko-ojaa. Heikkoiahon kupeessa oli Viuhkoaho, jossa
oli tapana polttaa juhannuskokkoja. Huuvekorvenmäki oli
tunnettu ristpetäjistään ja sen
päällä sijaitsi vuonna 1893 rakennettu
kansakoulu, jonka opettajana toimi Amalia Kakko. Tunnetuin ja
pitkäaikaisin koulun opettajista oli lujaa
järjestystä pitänyt Karl Enberg/Ukko
Eenpeer. Koulupiiri oli aikanaan hyvin laaja ulottuen osittain
Neuvolan, Kirjavalan ja Vammeljärven kyliinkin Uudenkirkon
kunnan puolelle. Piiri supistui sitä mukaa kuin uusia kouluja
rakennettiin. Välittömästi
koulunjälkeen erkanivat vastakkaisiin suuntiin
kylätie Uudellesahalle ja kyläkujaset
Sykiälän mäelle/Hauvvee
määele. Tästä alkoi myös
Kyläpää-niminen kylänosa
sekä maantien että kyläkujasten suunnassa.
Anni Paju oli laajalti tunnettu sanavalmiudestaan ja
ehtymättömästä sananlaskujen
varastostaan. Kylän ukkojen oli tapana kokoontua Kaaprelais
nurmeel tarinoimaan. Mäkeläisii mäki oli
talvisin mäenlaskijoiden ahkerassa
käytössä. Leikinlaskijana ja aina
hyvätuulisena tunnettu Tuomaa Paavo piti kylän
poikien tukat muodin mukaisina. Riikkilöissä vanhat
hiekkakuopat tarjosivat istuskelu- ja kokoontumispaikkoja, joissa
nuoret miehet tapasivat pelata korttia kesäaikana.
Kuva: Suojeluskunnan
Mustamäen kyläosaston harjoitukset 30-luvulla
MUSTANMÄEN ASEMANSEUTU
Asutus asemaseudulla oli melko nuorta. Ennen vuonna 1870
valmistuneen Riihimäen - Pietarin rautatien rakentamista
paikalla oli synkkä kuusimetsä, jolle 1830-luvulla
toimitetussa isossajaossa annettiin nimeksi Mustametsä. Sen
läpi kulki kirkkotie Kuuterselän
kylästä Sykiälän kautta
Uudellekirkolle. Mustametsä-nimestä on ilmeisesti
johdettu myös aseman nimi, Mustamäki, koska rautatie
Kanneljärveltä päin nousi loivaa
ylämäkeä.
Rautatien valmistuttua alkoi asutus nopeasti kasvaa, koska
puutavarakuljetusmahdollisuuksien ratkaiseva paraneminen ja
myöhemmin venäläisten kesävieraiden
tulo avasivat monia työ- ja ansiomahdollisuuksia.
Kylämaisemaa hallitsivat rautatieasema ratapihoineen ja
varastorakennuksineen, lähiympäristön
liikerakennukset ja kauempana Kanneljärven tien varressa
muusta asutuksesta erottunut kreikkalaiskatolinen kirkko.
Lähdettäessä Sotko-ojalta kulkemaan asemalle
päin teki maantie kohta jyrkän mutkan vasemmalle,
josta lähti kangastie oikealle Syrriimäelle.
Syrriimäki lienee saanut nimensä siitä,
että sen rinne, mäen syrjä, sivusi
maantietä. Matkaa jatkettaessa maantie ylitti muutaman sadan
metrin päässä Sakko-ojan ja sivusi
vasemmalla puolella levinnyttä peltoaukeaa. Boris Pettersson
tunnettiin monia kieliä osanneena sekä kaikissa
töissään ja toimissaan erittäin
tarkkana henkilönä. Toivo Puusteli oli ammatiltaan
suutari, mutta muodosti myös vaimonsa ja
kuuterselkäläisen Eemil Huumosen kanssa
tanssiyhtyeen, joka huolehti lähiseutujen tanssimusiikista.
Peltoaukealta lähti myös kärrytie toisaalta
Korvenkylään ja toisaalta Kanneljärvelle
vievälle tielle. Tämä tiehaara oli aikanaan
saanut komealta kalskahtavan nimen, Kuninkaan tienhaara, mikä
perimätiedon mukaan johtui siitä, että
Ruotsin kuningas oli aikanaan siinä
levähtänyt.
Kauppoja oli useampiakin ja myös leipomo. Mikko Mannonen toimi
aikanaan pitkät ajat asemamiehenä ja oli tunnettu
omapäisistä toimistaan. Eemil Seppänen
omisti pärehöylän. Mustamäen
kansakoulun opettajana oli Kauko Haverinen. Rukoushuoneyhdistys piti
yllä toimintaa Mustanmäen rukoushuoneella.
Kylällä toimi aikanaan tervepolttimo, paja ja
pärehöylä. Merisuon reunassa oli
Mustamäen nuorisoseuran talo, pitkä matala rakennus,
joka oli rakennettu 1905. Jalmar Lehtonen omisti sahan lautatapuleineen
ja rullavaunuineen. Rautatieasema oli rakennettu 1872. Rautatieasemalta
oli jokseenkin sama matka (62 km) sekä Viipuriin että
Pietariin. Aseman välittömässä
läheisyydessä oli postitoimisto. Kannaksen
Osuusliikkeen myymälänhoitajana toimi Joonas
Nupponen. Sen lähellä oli kreikkalaiskatollinen
kirkko, joka rakennettiin 1910 - 1913 kokonaan keräysvaroilla.
Kirkonkellot lahjoitti kauppias Balashow Raivolasta. Jumalanpalvelukset
tapahtuivat pääosin vierailevien pappien
pitäminä. Kirkonkellojen soitto kuului
Kanneljärvelle ja Raivolaan saakka. Kirkossa oli muutamia
kallisarvoisia ikoneja. Kirkon lähellä oli laaja
kenttä, jonka reunoilla oli halkopinoja.
Tämä "halkolaani" oli erilaisten urheilutapahtumien
suorituspaikka. Sen vieressä oli entinen kreikkalaiskatolinen
pappila. Toisella puolen tietä oli vanha
venäläinen täysihoitola.
Korvekylä
Ikään kuin Mustanmäen asutuksen kylkiäiseksi oli muodostunut Korvenkylä, joka nimensä mukaisesti oli aikanaan raivattu keskelle korpea. Liikenne sinne kulki Mustanmäen kautta. Korvenkylän kohdalla rautatien toisella puolella oli ratavartijan asunto. Kylässä oli kaikkiaan 12 asuntoa.
UUSISAHA
Tämä Sykiälään ja
osittain Kuuterselkään kuulunut kylä
tunnettiin sekä Uusisaha- että
Sahakylä-nimisenä. Kummatkin nimet juonsivat alkunsa
kylässä aikanaan olleesta sahasta, josta oli
vielä jäljellä varastoalue, "sahalatsi",
niin kuin kylässä sanottiin. Uusisaha-nimen alkuosa
erotti sen Vanhasaha-nimisestä
naapurikylästä.
Tie kylään lähti Sykiälän
kansakoulun luota. Se kulki ensin valtion metsän, Pahakorven,
läpi ja jatkui sitten ns. Russovan metsän halki.
Varsin synkkää metsätietä, joka
ylitti kaksi kertaa tarinoiden aiheena olleen Karhuojan, kertyi
kuutisen kilometriä, ennen kuin kylä alkoi
näkyä. Metsän jälkeen aukeni tien
oikealla puolella iso peltoaukea, joka vietti jyrkästi
Raivolanjokeen. Koko kylän huomattavin
nähtävyys oli, kun tie alitti komean rautatiesillan.
Kun ylitettiin vuolaasti jokeen laskeva puro, Oronnotko, oli
edessä Markonmäki.
Kylä oli hallinnollisesti sikäli erikoinen,
että entiset valtion torpparit kuuluivat
Sykiälään ja loput talot
Kuuterselkään. Kylän sijainnin johdosta
kauppa- ja muut tavanomaiseen elämänmenoon kuuluvat
asiat hoidettiin 2 - 3 kilometrin päässä
olleessa Raivolassa.
Kylämaisemaa hallinnut joki, Raivolanjoki, oli varsina
kalaisa. Koukkupyydyksillä saattoi saada runsaita hauki- ja
ahvensaaliita.
Lasten koulumatka Sykiälän kansakouluun oli kovin
vaivalloinen. Sitä kertyi yhteen suuntaan 6 - 8
kilometriä, ja vain harvoin talviaikana järjestettiin
yhteinen hevoskyyti. Muutoin oli selvittävä
kotitekoisilla suksilla tai jalkapatikassa. Matkaa tehtiin
yhdessä, sillä synkkä metsätie oli
pelottava, ja pelkoa lisäsivät vielä
keväisin tien varressa usein nähdyt
käärmeet. Arvata saattaa, että pieni
koululainen, joka lähti aamulla seitsemän aikaan ja
tuli illalla neljän-viiden aikaan kotiin, oli
väsynyt, sillä normaalin koulutyön
lisäksi hän oli kävellyt tai
hiihtänyt puolentoista peninkulmaa.